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Merci Claude pour ces textes en français du Père Gheorghe, dont je ne découvre la traduction que maintenant.
C'est très émouvant de (re-) découvrir cette expérience de la Lumière Incréée, dans ce contexte proprement infernal de la Roumanie pénitentiaire.

Tout d'abord je renouvelle la question-sans réponse- de mon post : Posté le: Jeu 13 Juil 2006 13:59 Est il possible que "archimandrite" Nil se présente, s'il vous plait? Cela est d'usage lorsque l'on utilise une qualité ecclesiastique pour se présenter sur ce forum. Je renouvelle mes préce...

Extrait du Saint Bapteme, la prière du prêtre sur les eaux baptismales: P Seigneur Dieu tout-puissant, auteur de toute création visible et invisible, toi qui fis le ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils renferment; toi qui as rassemblé les eaux en un seul lieu, qui as fermé l'abîme et l'as sce...

L'usage en Roumanie, c'est que le jour de la Théophanie le prêtre va dans les maisons des paroissiens et les bénies avec l'eau de la sainte Theophanie. Il ya aussi un rituel plus court de bénédiction de l'eau, qui est utilisé dans certains offices: OFFICE ABRÉGÉ DE LA BÉNÉDICTION DE L'EAU P Béni est...

La manière de Métropolite Antoine est traditionnelle (usage russe), je l'ai vue faire en Russie et France par des prêtres, c'est la même chose que de faire une croix devant le fidèle, sauf qu'on le touche. Seuls les évêques et prêtres bénissent les fidèles (c'est à dire font le geste de bénédiction)...

Je souscrit à l'explication d'Antoine, 3 croix ça n'a pas de sens pour bénir. Le geste est de faire le nom du Christ, et il est le même dans tous les usages. Ce qui varie, c'est la bénédiction individuelle du prêtre à un fidèle. Ex: usage roumain , le fidèle incline la tête, le prêtre trace sur sa t...

Je ne serait pas aussi absolu concernant de l'existence de ces deux vitesses dans les paroisses dont parle Jean-Louis Palierne. Par exemple, il y a des paroisses ethniques, mettons roumaines, où les arrivants de Roumanie ne sont pas si pratiquant que cela, viennent pour des raisons économiques (au s...

" je suis d'accord avec vos deux analyses,sauf avec un bémol sur le chant byzantin,oui pour les monatères,pour les paroisses celà me paraît être un obstacle technique,nous avons de belles mélodies sur le ton russe où grégoriens" Non, c'est un problème de vécu de la tradition. Prendre une p...

NON. Pour l'Orthodoxie, rien de tout cela n'est valide.
Voir dans différents fils l'ecclésiologie orthodoxe, développée par Jean-Louis Palierne, Antoine et Lecteur Claude.

En tout cas lire la saine réaction de l'Agion Oros (Sainte Montagne) aux rencontres "oecuméniques" entre le pape de Rome et le Patriarche de Constantinople et l'Archevêque d'Athènes (source: orthodoxie.com): La communauté du Mont Athos exprime sa désapprobation suite aux récentes rencontre...

" Il y a d'abord une situation variable d'un diocèse à un autre. Il est vrai qu'en Europe francophone, en dehors d'une des juridictions vieilles-caléndaristes, le seul diocèse qui se soit engagé en faveur de la multiplication des paroisses autochtones et de l'extension de l'usage du français es...

Deux précisions : 1/ il est évident que M.Michel Mendez n'a pas reçu l'épiscopat, mais a participé à un simulacre non-canonique de chirotonie, sans valeur aux yeux de l'Eglise. 2/ Mgr Luka ordonne le Jour de la Nativité un prêtre issu de cette communauté d'Asnière pour y officier, le diacre Marc Gé...

Au bout du compte, je ne sais pas non plus qu'elle est la réalité de ce qui reste d'écofien aux USA. Un "prêtre" là-bas maintient un site internet en fonction, mais sur place, comment une telle paroisse vit-elle ? Si elle existe encore, rien n'est moins sur, elle fait surement partie du gr...

De nos jours, il n'y a plus de paroisses de l'écof en Allemagne. Il doit rester une paroisse en Argentine, une aux USA et une en Suisse à Lausanne. Dernièrement il y en avait une à Singapour, mais on a vu qu'elle était passée chez les VCO. Quelle idée de célébrer le rite des gaules en Asie ?!! De to...

" Le vote de la France et de la Hollande lors du référendum européen (29-5 et 31-5-2005 respectivement) nous a démontré que des peuples, qui se sont libérés du nationalisme et d’un étatisme inflexible, des peuples tenant un rôle de leader dans le devenir européen et l’idée européenne, des peupl...